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世界最著名数十张人体裸体油画系列(图文解析说明欣赏其一)

分类: 人体艺术油画    发表于:2020-02-20     作者:admin    
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  命运女神是宙斯和第二个妻子——代表正义和法律的女神忒弥斯所生的第二胎三胞胎女神,她们三人即纺织生命线的克罗托、分配生命☆△◆▲■度数的控刻西斯和收回生命线的阿特洛波斯。她们掌握着神和人的命运,是冥王哈得斯在人间的代理人。画中描绘的是命运女神降临,施给乞丐以大量金币,以至于金币都从乞丐的袋子里漏了出来。此画具有古典意境和神秘意趣。

  这里描绘的是土耳其王族妇女闺房的生活。一个百无聊赖的年轻宫女横躺在席上,两个女奴侍候在她身边。充满东方情调的室内陈设是画家最热衷于描绘的事物。左边那个给她弹曲寻兴的女奴却是那样神情淡漠,她畅开着前胸,目光却沉入遐想▪…□▷▷•中。明润光洁的女人肌肤与室内昏暗的暖色调构成强烈的对比。裸女与那个坐席弹琴的女奴,也都融化在全局的东方装饰整体之中,只不过她们是整个装饰“音响”的主旋律。

  这里画的是海神从宙斯那里分得了海域,并把古代地方性海神涅柔斯、俄刻阿诺斯、普洛透斯等排挤到次要地位,得胜而归的情景。 海神右手执三叉戟,左手驾•□▼◁▼着金鬃铜蹄马车,在画的左边飞驰着,画面的中央是其妻子安菲特里忒和众女神们,她们驾驶着由海豚牵引的贝形船。图右有两个裸体(其中一个正被海怪背着),都是波塞冬爱情追逐的对象,其中有得墨忒而、女妖戈耳工之一梅杜萨等。为了加强神话气氛,画家又添了许多飞翔在天际的小天使形象。所有人物比较对称,构图热▲=○▼烈而又均衡,只是女性形象过于端庄,缺少魅力。

  这一幅画是描摹罗马神话中的维纳斯晨起梳妆时的情景。两个小天使给她送来镜子和冠饰,表达了美神维纳斯爱美的天性。她那丰满的肉体展现在镜内,她不由自主地用左手去抚摸自己的胸部,正在自我赞赏着。但这里的维纳斯已非《乌尔宾诺的维纳斯》一画上的青春少女形像了,她过于肥胖,而是以一个少妇的庄重神态,在对镜自语,显得风姿★△◁◁▽▼绰约,画意甚浓。提香以◇•■★▼对比性色调强调了丝绒织物与女人肉体的烘托关系,整个画面映现了一个贵妇人的闺房生活。提香画过许多维纳斯形象,他乐于表现女人体。在他看来,美丽的女人肉体是造化的精英,他也常称自己这些表达人体美的油画是诗篇。

  狄安娜是希腊古神话中的月亮和狩猎女神。布歇以其娴熟的艺术技巧和善于描绘脂粉气很浓的审美趣味,使这幅画成为他最优秀的代表作,从而赢得了宫廷贵族的欢心。画上描绘着狄安娜刚刚狩猎归来,洗浴完毕做在山坡上,草地上放着箭壶和狩来的猎物,猎狗在饮水(左下)。

  画面的主体为一个戴着弗里吉亚无边便帽(Phrygian cap)的年轻女性,她的右手高高举起,手中握着的是一面红色、白色、蓝色三色相间的三色旗。她即是克拉拉·莱辛,又象征着自由女神,穿着一件黄色的连衣裙,腰部系着一条腰带,连衣裙滑到了乳房的下边,袒露出双乳。在她的左手里拿着的是一把带刺刀步兵枪(1816式)。两名巴黎街头顽童自发的参加了战斗:左边的顽童手中紧握着圆石,戴着一顶轻便的步兵帽;年轻女性右边的顽童戴着一顶法国学生常戴的黑色天鹅绒贝雷帽,在他的肩膀上挂着一个大尺寸的弹药盒,他的右脚向前,一只手举在空中挥舞着骑兵手枪,急速向前奔跑,表现了为了自由全民参战的的情景,他象征少年英雄阿莱尔。

  左翼人物中最左侧的战士戴着一顶配有白色勋章和红色自由丝带的贝雷帽,手中握着一把步兵配剑(1816式)或者火石打火机,他穿着工厂工人的工作裙和水手裤,腰间用一条绍莱(Cholet)手帕固定着手枪。在他的傍边是一位戴着大礼帽的资产阶级或者时尚的都市人,他穿着宽松的裤子和工匠的红色法兰绒带,手中握着一把双管猎枪。

  画家将他本人也画到作品里面,头戴高礼帽,身穿燕尾服,手中紧握长枪,大声疾呼,号召人民以伟大的过去为榜样,起来进行斗争。

  曼泰尼亚在30岁时移居维罗纳,成为这个地区的艺术界主宰,他以后的岁月就在这里度过。《巴那斯山》是大师65岁时的作品。巴那斯山是阿波◇=△▲罗率领的文艺女神居住的地方。太阳神阿波罗既主宰光明又主管文艺,他本身也是音乐神。据说神使赫耳墨斯生下来不久,因偷吃了阿波罗的牛被发觉,赫耳墨斯只好将自己做的龟背六弦琴交给阿波罗以偿偷牛的罪,宙斯发现阿波罗会弹琴,就把自己九个司文艺女神缪斯交给阿波罗领导,他们就住在巴那斯山,终日唱歌跳舞、吟诗作画,巴那斯山也就成了文艺的发源地。

  画家以大自然作为环境,描绘了众文艺神纵情★▽…◇歌舞的欢乐生活,高居画面上部的是众神之王宙斯和朱诺,左边手持弓箭的小爱神与山洞边那个冶炼神瓦尔刚相呼应,下角那位怀抱竖琴的是阿波罗,他正在为缪斯女神起舞伴奏,而右边与飞马相伴的、穿着一双带羽翼的靴子亦称飞毛腿的就是神使赫耳墨斯,他手执和平之杖,来无影去无踪。画中诸神皆为宙斯子女,所以构成一幅以宙斯为主体的神族。画家只是借神话题材运用丰富的色彩描绘自然美、人体美与人间的欢乐场面。

  鲁本斯以宏伟壮观、雄厚富丽的艺术成就和盛装画像而著称,为巴罗克艺术作出了不朽的贡献。他的作品写实、写诗、写情、写力,突破古典的约束,歌颂人的力量,有着无止境的空间变化,无视构图上的均衡,有着剧烈的运动和力度及富丽堂皇的色彩,他的作品◆■遍及欧洲各国,在法国卢森堡宫,他总共为法国皇太后玛利亚.美狄奇生平事迹作了21幅大型绘画。《玛利亚.美狄奇的教育》就是其中一幅。该画讲述玛利亚由阿波罗和水星带着进入音乐和演讲圣地。在米罗瓦身边学习朗读,希腊美惠三女神在水星的介绍下,参与了对玛利亚的教育,赋予她美貌。在画中鲁本斯重点突出了三女神的形体之美。

  这件作品是海兹的经典人体肖像画,作品取材于《旧约·路得记》,描绘了一个依靠拾麦穗来养活婆母的孝女路得的形象。画家以半裸体来展现她的风韵,乃是古典主义常用的手法之一;阿拉伯装束和农民的粗衣布衫显示了古典主义细致的写实特征。左手腋下的麦穗点明了她拾穗充饥的艰苦生活,而更重要的是她侧目而视的脸部,布满了穷苦人的忧愁。健康朴实的形体与古典的姿式美与充满愁绪的内心,交织在一起,使这幅画成为非常耐看的杰出作品。

  1863年,在巴黎展出的《草地上的午餐》,是仿效卢浮宫乔尔乔奈的《乡村音乐会》的构图。画家让裸体女郎坐在林中草地上,与两位穿衣绅士为伴,后面还有一位正在洗浴的女子。这是一种经过精心安排的“午餐”,是画家寻求色彩对比的大胆实验。此画展出后,引起舆论大哗,作为挑战性作品,马奈被推入到印象派阵营。

  少妇有着秀美的脸颊,婀娜多姿的身段,柔美的肉体和洁白的肌肤。她的体态呈S形曲线,淋漓尽致的展现了女性的美,颇具韵律,像一尊古希腊的美神雕像。画家一丝不苟精心的刻画了柱式的沟纹、大理石的栏杆和水池的台阶,以规整冷峻的横、直线反衬富有生命力的女性的柔美的曲线和肉体的圆润,整个画面给人一种异常安定和宁静之感。

  这是一幅写生性很强的作品,洗浴之后的裸女正背对着我们梳发。但是画家注重的是裸女背部、臀部的受光部位,至于黄色的墙壁、淡蓝的浴中及阳光的反射,都是画家体现光的借体。德加画的这类裸女都很朴素单纯,她们无意搔首弄姿,也不展示官能美的成分,只是要达到人体与光色的和谐美。

  画家提香的油画《酒神祭》描绘的是酒神巴库斯,酒神巴库斯希腊名叫狄俄尼索斯。巴库斯的好友因决斗而死,他含泪将他埋葬,不久在墓上长出葡萄,他将葡萄的汁榨在牛角杯里饮下,顿觉兴奋异常,这就是葡萄酒。后来巴库斯把这甘醇的美酒奉献给奥林匹斯诸神,同时希腊人民也▽•●◆得到了他的恩赐。所以在每年秋季葡萄收获时节,希腊人都要举行酒神祭,成为希腊的重要节日。这幅画又名《安德罗斯岛居民欢庆酒神节》。

  油画《酒神祭》中所描绘的情节,是在爱琴海基克拉迪斯群岛中的一个叫安德罗斯的小岛上,居民们正在纵◇…=▲情狂欢,饮酒作乐,谈情△▪▲□△说爱和跳舞,以庆祝酒神的节日。画家借诸神饮酒的狂欢场面,表达人类的激情。画中人物形象大胆而放荡,色彩丰富多变,气氛热烈,群情激昂。这是对人性的赞扬和对神学的宣战。在画幅压角处,仰卧着一位全身袒裸的美丽女子,这是适应画面的构图需要。这“斜倚的女人体”姿势是继承和发展乔尔乔内的样式,也为后来的历代画家树立了这种姿势的典范。

  《乌尔比诺的维纳斯》这幅作品表现出提香细腻描绘的功力与创新构图。画面前方横躺着一位身体匀称的裸体美女;她身后的一大面黑色布幕遮住了左半边画面,右半边则表现出室内的情景与空间。提香将背景从中切开做差异性极大的处理,一方面在引起观赏者想知道黑幕后面是什么地方?另一方面也让大家满足内心偷窥的欲望。提香处理这•●种题材及构图的方法,在绘画史上都是一种挑战与突破,19 世纪法国写实主义与印象主义时期的画家马奈受了这幅画的影响创作了《奥林比亚》

  画家将维纳斯置于一间贵族的居室中,似乎成了居室的主人。她的卧榻旁边有一只小犬相伴,内室有一位侍女为浴后休憩的女主人备衣。提香讲维纳斯置身于具有浓厚家庭情趣的环境中,有助于加强亲近温存之感,同时迎合了上层社会的口味。维纳斯的形象的塑造上,画家充分发挥了健美风格特色,着意于刻画理想的、健康完美的女性。维纳斯丰满、自然、柔和、充满了女性的青春美。这幅维纳斯成为提香类似题材中的佼佼者,也成为裸体女像中难以企及的典型。

  《爱神丘比特的教育》一画所描绘的是希腊神话中司教育的神赫耳墨斯(罗马名为墨丘利),他戴有羽翼的帽子和脚穿一双来无影去无踪带羽翼的靴子,他和爱神维纳斯共同教育小丘比特。赫耳墨斯被描绘为一位很有耐心、充满智慧与爱心的教师,他正在教丘比特学习拼读,向他讲解什么是爱。维纳斯立在一旁,手扶赫耳墨斯的弓箭,三位神的组合,类似一个幸福家庭。

  画家科雷乔以深重色自然环境作背景,衬托出前景富有魅力的人体,使画面充满甜蜜的温馨和美的意韵。科雷乔的作品具有优美而抒情的品格,所塑造的人物形象潇洒俊俏,造型富有清新的生命感,丰润绚丽,形成自己独特画风。

  这里展示的是在豪华浴池里沐浴完毕的青年女子的窈窕体态。正在系头带的她,右脚点地,身体微斜,显示出婀娜多姿的裸体之美,这正是画家所着意表现的。系头带的女子,身材匀称,曲线柔和流畅,在繁饰的背景前,显得娇美动人。事实上,她袒露的是青春的美好。

  画家描绘的《梳妆的浴女》,虽然用了模特儿,但显示的创造性,却不同于其它肖像创作。画家以全身像的形式展现神话的境界:裸体女郎在野外接受女佣人的化妆服侍,裸女可能是山林女神宁芙,但她又是现实中的少女,只不过这是一种虚构的现实,远处还有一读书少女;在林子后面,是白茫茫一片,是水是雾,令人茫然。这是诗一般的境界,反衬出梳妆浴女高贵、善良而又富于幻想的性格。

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